Михаил Дьячок

николай иванович:

Здравствуйте Николай! Случайно наткнулся на Вашу статью о кризисе цыганского искусства и хочу сказать Вам, дорогой друг, огромное спасибо! Вы, последний из могикан, кто искренне ратует за цыган России, кто посвятил себя защите и плпуляризации цыганского народа и их искусства! К горькому сожалению, вымирает не только наше искусство, исчезает целый народ в России, униженный, оплеванный прессой, возведенный в ранг уголовников целый народ!300 лет , мы, русские- Себежские цыгане, живем в России, но никогда еще не было так тяжело цыганскому народу, как жизнь после Советской власти, начиная с 90 годов Поголовная неграмотность, правовой нигилизм, нищета без просвета, отсутствие будущего, разрозненность родовых кланов, отсутствие лошадей, как основного предмета взаимной торговли между собой, сплошная и насильственная ассимиляция детей, юношества, расслоение цыганских семей по степени богатства, утрата национальных приоритетов, традиций цыганского воспитания детей в скром времени приведут к утрате цыганского народа! Власть России не нуждается в национальной политике, главное для нанешних удержаться любой ценой, все остальное для них не имеет значение! Очень горько сознавать, что нам так и не удалось пройти в гос думу, где можно было бы отстаивать интересы многомилионного цыганского народа России! Что сейчас можно сделать во имя спасения нации? Есть неплохие наработки для выработки закона о национальных меньшинствах, где предполагается посвятить целый раздел, посвященный цыганам, экономической стороне жизни цыган, и . конечно же, возрождения старинного искусства цыган, не попсы, которая похоронила зрительский интерес к настоящему цыганскому искусству, а к таборному пению , к таборным песням и танцам, не в джинсах и не в концертных фраках. а в национальной одежде